Общая информация
Что за «Кэмпхилская деревня»?
Это не только учреждение социальной помощи, не только фермерское хозяйство.
Это живой дышащий социальный организм. Некоторых из нас называют «инвалидами»,
а некоторых считают нормальными. Наше сообщество состоит из представителей
разных народов и культур. Среди нас живут как пенсионеры, так и совсем
маленькие дети. Жизнь в нашей деревне состоит из всех цветов радуги,
от самого яркого до самого мрачного.
Ни один из нас в нашем сообществе не получает зарплату. Что же движет
нами, чтобы жить и работать в деревне? Конечно, очень сложно ответить
на этот вопрос, в общем. Каждый человек нашёл свой путь к нашей деревне.
Но в основном сюда приходят люди с благородными помыслами. Жить в таком
разнообразном обществе для каждого – это большое искусство. Стараться
понять и простить каждого независимо от того, сотрудник это или человек
с ограниченными возможностями – это задача нашей деревни. Приходится
неоднократно преодолевать себя, чтобы снова встречаться с другим человеком.
Это очень болезненный процесс. Но, если мы не будем стараться, то мы
только отравляем воздух, которым сами дышим. Именно в этой сфере мы
не отличаем сотрудника от человека с особыми возможностями. Действительно,
это одна из самых удивительных тайн, что именно они многому учат нас
в этом плане.
К какому образу сообщества мы стремимся? Современная жизнь отделяет
нас друг от друга по разным коробкам: «инвалид», «воспитатель», «фермер»,
«врач», «гражданин России», «гражданин Германии», «человек с высшим
образованием» и т.д. Мы перестали чувствовать себя единым целым и чувствовать
в себе божественную гуманность. Улицы переполнены изломанными душами,
которые не чувствуют своей цельности.
Главная задача деревни с её зарождения – создать эту цельность. Мы пытаемся
жить без штампа и коробки, насколько это возможно. Если они называют
меня врачом или воспитателем, я нахожусь в такой же коробке, так же,
как «пациент» или «инвалид». Поэтому мы все в деревне пытаемся освободиться
от условностей окружающего мира. Это не случайно, что в наших деревнях
можно увидеть врача в коровнике рядом с человеком, которого мир называет
«инвалидом». Часто видишь, кто более добросовестно работает здесь!
Дело в том, что когда мы работаем рядом друг с другом, независимо от
наших различий с одной главной целью, объединяющей нас, мы все становимся
свободными людьми, обретая полную гуманность, и открываем в себе всё
новые и новые способности. В этом процессе наши глаза открываются и
на другого человека: не то, что он есть, а то, каким он может стать.
Конечно, этот золотой идеал стоит над нашей деревенской жизнью, как
путеводная звезда, но мы должны тоже признать, что, бывает, недостойны
его. Например, к сожалению, в деревне присутствует до сих пор различие
сотрудника от человека с ограниченными возможностями. Безусловно, мы
должны отвечать за ребят до тех пор, пока они вырастут до самостоятельности
и ответственности, а этого они могут достигнуть.
Но если б только мы как сотрудники хотя бы имели скромность, мы бы поняли,
что самый лечебный элемент в деревенской жизни – это не то, что мы могли
бы дать нашим ребятам. Именно цельность деревенской жизни сама по себе
лечит всех нас.
В пасхальном спектакле от К. Кёнига существует сильный образ: все хромые,
слепые, глухие, юродивые из Афин должны по распоряжению властей быть
отправлены на безлюдный остров. В характере спектакля сотрудники и ребята
найдут их общую гуманность, когда они поймут, что каждый из нас несёт
свой крест.